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【雷泽体育】读道德经有感:天之道 利而不害

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本文摘要:信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。 圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害。 圣人之道,为而不争。讲事实的话,我们要明确现实生活的平淡如水。现实中总是有许多人喜欢听漂亮的话,可是好听顺耳的话并不是真实,说话是一门艺术,所以有艺术和技巧的讲事实,这是一件很正确的事情。 擅长辩说的人是不会过多的讲,可是说的虽然很少,可是每一句话都切实的说到了要点上,真正专业博学的人并不会什么都知道,而是知道自己有许多事情不知道。

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信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害。

圣人之道,为而不争。讲事实的话,我们要明确现实生活的平淡如水。现实中总是有许多人喜欢听漂亮的话,可是好听顺耳的话并不是真实,说话是一门艺术,所以有艺术和技巧的讲事实,这是一件很正确的事情。

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擅长辩说的人是不会过多的讲,可是说的虽然很少,可是每一句话都切实的说到了要点上,真正专业博学的人并不会什么都知道,而是知道自己有许多事情不知道。圣贤的人都是不是自私的人,而是能够自己在拥有的时候,分出去一半还多的人,给别人的也越多。天道是对每小我私家都有利,例如空气和水,而圣贤的人哪怕做不到有利于天地上所有的万物,也可以在自己去作为的时候,没有人和他们竞争。

可是我们做事情的时候,一定会存在这样或者那样的竞争与阻力。圣贤的人高度敬服自己的羽毛。不会自己去竞争。

因为他们所做的事情一方面是真正的有利于别人,另一方面没人去和他们争斗。所以作为一个圣贤的人他们做的事情,是别人替代或者无法做到的事情。我们只有找到谁人别人无法替代且他们做不来的事情,别人才没须要和我们竞争,我们也能从做这件事情中获得只想要的回报。利万物而万物也包罗我们自己。

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圣贤的人是不会把自己也摘出来。相反的,他们可以足不出户,就知道外边的一切本质就在于他们能够通过视察自我,就能够知道这个世界上其他的人是一种什么样的状态。固然,现在网络这么蓬勃,许多人,都可以足不出户而知天下事,也能在网络上找寻到种种各样的资助到别人的方法,而不去和别人竞争。

花开两朵甚至多朵,从而能够表达出自己的思想,有自己的一番作为。另外一方面,如果一些事情在做的时候,我们会发现难题重重,自己也解决不了,或者说满足不了自己的需求,那么,我们就要思量这个事情,我们做的时候,是否是利万物的,如果不是或者利己的过多,那么我们就要思量到别人的感受。而且如果我们想要到达某种水平或者想要某种事物的时候,别人也同时想要。

那么制止不了的就会发生种种各样的竞争。而如何面恶意竞争,我们需要顺其自然,顺其自然即是,我们心中所想,虽然我们自己没有去做,可是有人替我们在我们想的时候已经帮我们去做了。就是一种形式的顺其自然。而这种顺其自然,是需要能够认识到每小我私家心田深处想要的欲望是什么。

然后通过他们想要的事物,去对症下药,或者集中气力解决暂时他们需要解决的问题。这需要造就其他人的认知能力,只要如此即保证我们自己的羽毛,又到达天之道,利而不害的目的。


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